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想写点什么，可不知为何心总象午夜里的飞絮一般静不下来
窗外，这夜晚的漆黑让眼睛无可救药的陷入一片迷惘
反思自己依然在这个世界坚强存在的意义和理由，可我仿佛遗失了打开通往过去和未来之门的钥匙
只觉得头痛欲裂，好想喝酒
也许是自己习惯了在酒精里寻找能让自己获得解脱的洛亚方舟的缘故吧
我不想让自己生活得很痛苦，所以学会了思考，可思考的过程往往却让自己痛苦万分
成功、失败、得到、失去，这些都是能让痛苦生成的土壤
所谓成功，所谓得到永远不可能是绝对的；同理，失败、失去已然
当我将这一切都追溯到了源头忽然发觉自己最终忙忙碌碌追寻的结果竟然只剩一种空无，心底不禁感觉到一种彻底的悲哀
因为，我无法为自己在人世辛苦的这一过程找到一个完美的注脚，一种无法摆脱的孤独感将自己牢牢的缚住
菩提本无树， 明镜也非台
本来无一物， 何处染尘埃
佛说众生的痛苦都是来自于众生内心的欲望，庸人自扰好象就是说的这个道理
要想获得解脱就必须摆脱内心的欲望
可是，我忽然想到解脱本身又何尝不是一种欲望？如果刻意的去寻求解脱岂非过于执着？佛自己也是反对执着的呵
看来我在试图获得解脱的过程中又一次失败了
我又想到了随缘两个字
可是什么叫随缘呢？是不是说随缘就是一种真实的虚无呢？面对自己的欲望和追求，因为可能招致的痛苦和失败而进行一次又一次的放弃呢？ 佛曰：不可说
我恍然顿悟
看来佛是虚伪的，他所给予的答案仿佛就是当代的诗歌，很少能够让你得到一个比较明了的意象，变着法子的让你云山雾水不知所以
其实任何事情你没有用心的去做过，又怎知自己做不做得到？随缘应该是在事情有了结果之后的一种心态，是一蓑烟雨任平生的豁达；而不是你前行之路的障碍，逃避现实的理由
生存的意义是相对于活着的人的，对于死人任何事物都是不存在的
既然我们终究难免一死，又何必去刻意的非要给自己一个存在的意义和理由呢？关键在于开心，只要开心就好
所以不必太过在意别人眼中的自己，只要对得住自己，包括自己的良心，怎么活已经不再重要
桥都坚忍，地道都光彩
在这样的草上或草边走着，在这样的石子小路上走着，闹不好摔一跤，换着拍一拍身上的灰与草渣，更能拍出一份友爱来，记忆的山路上抹不去这份乡音
走得远了，愈念及呢！虽然在当时还想不到，那能远呢？
可是，为什么邂逅的只是历史,而不是现在?为什么刚一相识便成为遥遥期盼,而不是牵手日月?为什么变化是一条阻隔广汉的银河，此前是无缘，此后是无份
握不紧命运之手，撒手的瞬间我们就已成了局外人，只能是短暂地迷恋大海，终究是要回到人海里，累吧，但无悔
是不是？你为什么沉默不语
是注定的无言吗？我已经筋疲力尽，忘了怎么开始，忘了应该怎么结束
从海里来，终将要回到海边去，你是海的儿子！你来，我也跟着去
始终以为这是幸福
是的，是幸福！
那时候，在几近无人的午夜街头，恋爱中的他和她，羞涩地手拉着手，低低唱着这首歌
而她的脑海里，浮现出两个白发老人，一个是若干年后的她，当然，另一个，无疑是身旁的他了
二