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2023-10-18 21:24  浏览:29
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鬼斧神工、天工造化,独具神韵,重者可达数吨、轻者垂手可提,是天然的艺术珍品、无声的诗篇、不朽的画卷。有的像蛟龙出海,有的似凤凰展翅,有的是啸山,有的如骏马腾飞,有的若鸳鸯戏水,有的为金鸡报晓……千姿百态、栩栩如生。 唐尧奇石质地坚硬、色泽艳丽可与灵璧石媲美,神韵恢弘可与太湖石争雄,集四大奇石之特点于一体。唐尧奇石具瘦、透、漏、皱、丑、绝六奇。

太湖石文人案头的太湖石石头有两次生命:一次是物质生命,万年沉积诞生于地球之表,苍古而悠久;一次是艺术生命,被人拾取欣赏于心神之间,清奇而当下。前者属自然之功,后者乃文人之趣。一块自然界的普通石头,入室登堂,演变成为一个承载人文审美的艺术角色,其原因并非地理矿产的稀有和物质元素的珍贵,而正是由于作为欣赏者的人,赋予了这些没有生命的石头具有人的与情感。拳拳一掌、盈盈一尺的石头,在文人看来是一个大千宇宙。

中国古典园林,以大自然中的山水为地貌基础,构成大的格局,再以合适的植被为装点,形成一方和谐的世界。中国古典园林叠山理水,石需用名石,其中太湖石尤为珍贵。江南古典园林能够超越北方园林和岭南园林,太湖石功不可没。早在一千多年前的唐代,太湖石就已经盛行。这就要提到一个人:牛僧孺。牛僧孺是个宰相,他的府邸和别墅里,都存放着大量的太湖石。牛僧孺收藏的太湖石,多而精,形神兼备,独树一帜。对太湖石,牛僧孺是“待之如宾友,亲之如贤哲,重之如宝石,爱之如儿孙”。牛僧孺和白居易是好朋友,白居易也爱石,他们俩曾以石论道,探讨人生奥义。白居易还特意为牛僧孺写了一篇《太湖石记》。这篇文章,把牛僧孺和太湖石,推向了中国石坛的高峰。中国园林艺术,追求的终和境界是自然精神。换句话说,虽然是人造的园林,却要达到天然的意境。太湖石显然是个绝妙的选择。因为它源于大自然,它的形成是随机的,不确定的,无法预料,无法掌控。一块石,便是一个构思,一方世界。

太湖石是一块非常有灵气的石头,石缝处的坑坑洼洼玲珑剔透,纵横交错,不规则的连环溶洞散落分布,随着水流的缓慢流动,一静一动的互动既能体现石头的灵气神韵,又能向世人传达石体的柔美之情。

太湖石属于石灰岩。多为灰色,少见白色、黑色。相对而言,石灰岩容易受到外来力量的侵蚀,比如长期经受波浪的冲击以及含有二氧化碳的水的溶蚀,软松的石质容易风化,比较坚硬的地方保存下来,这样在漫长岁月里,太湖石逐步在大自然条件下精雕细琢,逐渐形成了曲折圆润的形态。中国碳酸盐岩分布区很广,在适宜的构造、岩石和水文地质条件下,均可寻找和开发得用类似江苏的太湖石。

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