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人啊，满五十称知命，满六十叫花甲，满七十喊古稀，事后颤颤巍巍，全球皆言耄耋是景仰吗？大概
是向往吗？大概
是大号吗？大概
是无可奈何吗？大概
我记得幼时乡下，本来就没有把端午节看得过重
所能记忆者，不外是因为端午节的临近，麦子黄熟也正当其时
父母在这时掐算开镰收麦的时日
仔仔细细，来不得半点荒疏
因此，在我这里，端午节所留下的记忆，就与割麦子的事情联系在了一起
再往回想，知道端午节里吃粽子，但我母亲手拙，好象不太会包粽子
这种“拙”沿袭到我，就不知道包粽子的用料是什么，甚至不知道那闻起来泛出清新味道的叶子叫什么——粽叶还是艾叶？总而言之，在过端午这件事情上，我没有多少发言权
但还是要说的
因为离乡时日久了，所以每一次遇到节日都当作了大事
每逢知道传统的节日临近，我就觉得自己的年华流逝仿佛集中到了此刻
这一次也是，眼看端午节就到了，有人草草提起，我猛然想起这样的日子易于回乡
而哔竟幼时还有记忆
端午的粽香飘溢出来——不知母亲从哪里弄来了粽子
这时她就站在宅院古树下，望着打闹的我们兄妹几个，她说，快点吃吧
快点吃吧
你们长大了，地里的活儿就能插上手了
我们倒是麦子拔节一般长大了
只是长大后也就离开了
没有长大的时候我们当所有的节日如同一日
或许乡下孩子都如是，从来没有分清什么节是什么节，反正一年里从头至尾总有那么几次
隆重是大人们的隆重
我们更看重的只是，从大人们手里接过节日里才吃到的好东西，又拿了到街上疯跑，从街头到街尾，一路大呼小唤，看来看去都是我们的人，就像节日是我们的，端午节是我们的，脚下的土地传出的节日的气息到我们这里变成了寻常生活里的别样慷慨
我们放纵了自己的愉快，因为是过节了
这样的放纵好象没有几年就淡了，淡了，后来就淡得似乎从来没有了
我们把乡下的事情都弄丢了
心里渐渐装满了别的
真正的端午节也像移交自己的旧文具一样留在了乡下，此刻心里再也无法回到当初——我们慢慢地把端午节弄丢了
（闫文盛）
某日看电视，袁崇焕死得惊人心动人魄，便想到：难怪吴三桂不回京，谁亲眼目睹了这样的惨事，心里都会有层障碍，何况是把自己利益看得大过天的吴三桂
因而眼看明朝大势已去，吴的本意要归大顺，据说当时有个戏剧化的情节：吴把自己镇守的山海关送给了闯王后，有探马来报：“总后府被闯将刘宗敏抄了”，他认为没关系，等回去后自会归还
探马又来报：“老太爷被刘宗敏关押了”，吴还是认为不要紧，等回去后就会放了他父亲
直到第三个探马来报：“邢夫人（陈圆圆）被刘宗敏强占了”，吴才折转马头，夺回山海关，放清军入关，这便是“冲冠一怒为红颜”的来由
以袁崇焕的忠心尚死得如此惨烈，心志本不坚定的吴三桂自然另有打算；若说抓了父亲为人质是逼他归顺，强占其爱妾就是根本不把他放眼里了，这样的行事作风又如何能让吴心悦诚服？清朝不信任，野心又作祟，吴起兵是必然的事
人、物、事都不在，良习只在你的内心
你内心的良习，虚空而长久
21、爱一个不爱自己的人，就像在机场等一艘船
在平静的秋天时，总想设计一些新颖的故事，并让自己充当主角去表演
素材当然是身边的了
我读史书时喜欢看“方技”、“数术”一类的记载，但令人失望和遗憾的是，“二十四史”中这方面的内容很少，所以看着看着，我就怀疑起中国这个“文明古国”的科学技术来
就像患白血病的女孩把钱献给停学的童子后所说的那么：旁人扶助了我，我也要将这份和缓传播给他人
向每一个居于危难中的人伸出扶助，这个寰球才会变成爱的大海
经济状况有所好转，是近两年的事
最先体现，是在男人身上
抽烟的档次高了，从几块到十来块到二十几块
他的衣服、鞋袜都不要云给他买了—嫌云买的不是牌子货
然后是孩子
要吃的也好，要穿的也好，只要孩子开口，男人都是很痛快地掏钱
本来不计较的云，终于计较起来