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    　　《兰花与蒲公英》是托马斯·博伊斯硕士编写的培养学条记

    书名源自于瑞典成语中的“蒲公英童子”

    人们滥用蒲公英的顽固、坚忍、坚韧不拔的人命里，比方那些繁茂生长、不畏窘境的童子

    然而，在博伊斯可见，忠心耿耿并非不过大略的品德，而是基因与情况彼此效率的截止

    所谓的“蒲公英童子”之以是不为窘境所困，是由于她们对四周情况的变革并不敏锐

    由此，博伊斯创作出了另一个颇具诗意的术语——“兰花型童子”，特意用来刻画那些有着过人天性，却对情况变革过度敏锐，须要特出珍爱、培养、启发的儿童

    

     8、心不动，则不痛

    

    　　三岛从来没有什么难解的场合，但也是那结果的一刀使他成了一个宏大的谜

    但几十年后，咱们还要开会来接洽他，答案也就解开

    他要的即是这个效

    

    　　书局里，那些通明的玻璃圆台上方，不妨瞥见光束带着灰尘下降

    风里轻轻吹来一阵风信子的香味

    兔子丁丁看着，似乎看获得圆绲边本来坐满了看书的人，那些书架边也站着、倚着、蹲着很多人

    但如许的场合很快就消逝了，形成光的灰尘

    

    　　正像余纯顺魂归罗布泊对于探险界的意义就如同王国维自沉昆明湖对于学术界的意义一样，张天元先生参加“中国记者2003西部科考探险活动”，一次穿越四大无人区，从某种意义上讲，这是一种知其不可而为之的舍身饲虎式的大无畏与大执着，而他们的成功返回不仅为后人穿越四大无人区提供了指导性经验和样板化成果，也标志着探险界以人为本的理性旗帜早早插在了凶险环境压迫下的精神高地