在人群布局中受汉式寺庙危害较深，在其平面图布局上面有一条严苛的中心线。汉式寺庙的典型性布局是“伽蓝七堂制”，即庙门、天王殿、鼓楼、南京鼓楼、东配殿、西配殿和正殿。其特性是严苛按照中心线布局建筑，维持了传统式的皇宫、邸宅方式。如云狐地域的梵宗寺为典型性的汉式设计风格的寺庙。它坐南朝北，依地势波动由北向南按一条中心线布局建筑。除此之外也有的寺庙建筑布局在汉式寺庙遍布上有一定的随机应变。如呼和浩特市的锡埒图召，其庙门与天王殿合二为一，并在中心线上增加了颇具藏传特点的建筑，即由经堂和佛殿合拼构成的正殿立身一米高的地基上殿顶有铜涛镏金宝瓶、法视、巨龙、祥鹿，与朱门彩绘相交相辉映，极其灿烂夺目。其西南偶有百石雕砌的覆钵式佛殿。这一切，造就出十分深厚的信仰颜色。这类建筑布局在内蒙古自治区全国各地寺庙中运用较为普遍，是青海地区庙会布局的大特性。
金属斗拱由于能解决木质斗拱的缺点，并且拥有更多优势，现代社会人们都选择了金属斗拱作为寺庙装修的元素。金属斗拱耐腐蚀，耐老化，抗震性强，超长使用寿命，是免维护的环保型材料。金属斗拱自重轻,容易搬运.大幅度提高了施工效率，降低了工程工期。金属斗拱可以抵御大雪 大雨 大风，安全性高。相比之下，金属斗拱性价比高，安全性能好，美观又实用更加适用于寺庙装修。
对铜装饰饰品的要求越高，越会有精品出现。工艺的严格要求造就每个铜装饰饰品的产生：
焊接工艺:
(1)、 焊接质量的好坏直接影响装配质量，因此在构件安装时，要严格控制焊接处的间隙，错边等误差，经安装装配后的焊接节点须经专人检查合格后才能交焊工施焊。
(2)、焊接前的准备工作: a、装配好的焊接节点专人检查后交于焊工施焊; b、检查焊接位置的脚手搭设是否; c、清理焊接坡口区，将经烘焙的焊条用保温筒带至现场焊接地点。
(3)、焊接工作a、为避免焊接变形，焊接时采用对称焊接(包含对焊、立焊、斜焊);b、焊接过程中逐道焊缝清渣，除飞溅物，发现缺陷及时用角向砂轮打磨，除去缺陷;c、焊接工作结束，将焊缝区及焊接工作位置场地清理干净，转移到下一焊接节点。
(4)、焊后检查a、待焊缝冷却后，进行焊缝外观检查;b、焊缝中不得有裂缝，焊缝金属与母材间完全熔合，所有破口均被填满;
铜装饰与现代饰融合极具时代感随着社会的发展，各学科的相互渗透，设计观念和思维在很大程度上得到开辟，设计方法和表现手段也在不断地探索和研究，已有的思维模式和图形图像己不能满足人类精神、物质的需要，各种意识形态为设计艺术学科提供了诸多的借鉴和探索的可能。
加之，不同文化的差异给人类文化的交流和发展带来了更大的进步，设计艺术学科领域在此状况下应重新审视和思考。
当下和当代的概念为家居设计艺术提出了新的要求，是研究设计艺术学当下问题的关键，在目前社会发展状况下，当下和当代问题的思考和研究是人类文化现状的呈现。