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2024-03-10 13:19  浏览:3

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      今天,珍珠之所以借兄台的三句话写了这个帖子,是想向所有对珍珠表示过友好、友善,热情帮助指点鼓励过珍珠的中财朋友们,由衷地说一声谢谢

    

     五十八、比宇宙更辽阔的是什么?是想象力

    爱因斯坦

      惊诧之后愈发大笑,原来,狗比人聪明

    

    再一年,二表嫂又有喜了,举家高兴,为了保胎,大姨发动了舅舅和两个妹妹,大家东跑西颠,乐此不疲,到处求医问药

    10个月后,二表嫂临盆,产下一个女儿

    几乎与此同事,三表哥第一个孩子:大女儿立楠也呱呱落地

    同年冬天,四表哥也在邢台和先前的未婚妻举行了婚礼,次年,又生下一个女儿

    虽然都是女孩子,亲戚们都很高兴,买了礼品,专门去看望了一次

       嫁出去的表姐有了第一个孩子之后,因为房子的事情,与邻居闹矛盾

    整天吵吵嚷嚷,回来对大姨说,几个表哥也觉得气愤,但毕竟是表姐婆家的事情,也不好出头

    大舅二舅听了也说,把房子盖到其他地方吧,再说,表姐婆家的老院子也没有多大空间

    3、二表哥之死  1991年,周末放学,回家,门窗紧锁,空无一人

    奶奶说,你二表哥死了,你爹娘都去了

    我一阵惊诧,站在石阶上,脑子轰的一声,瞬间空白

    跑到大姨家,窄小的院子里果真人山人海,一口黑色的棺材放在房侧,黑乎乎的,虽有烈日照耀,但仍觉得阴森可怕

    

    />家传的祭祀形式              烧纸  每年的清明、冬至、春节,还有农历的十月一日,都要烧纸钱给已经作古的先人祖宗

    这是风俗

    偌大一个中国似乎都这样做

    每遇上这样的日子,不管是在家的还是在外工作的,都得买了麻纸与冥币,成群结队的去十字路口燃一堆大火

      我们这一带烧纸有个讲究:先在地上画一个圆圈,圆圈不能画严,得留一个口子,然后将纸钱烧进圆圈里

    画圆圈是为了不让除自己祖先以外的外人将钱收了去;留个口子是为了让自己的祖先能够拿得着

      我家烧纸有些与众不同

    别人家只画一个圈,我们家得画两个圈

    别人家只燃一堆火,我们家得燃两堆火

      据说,这样做是从姑姑去世那年开始的

      我没见过姑姑,姑姑什么时间去世的我也不知道

    我只听父亲说,姑姑离世早

    姑姑是被人打死的

    其实打而未死,最后被掐了喉管才置她于死地的

    这些是否事实,我一直怀疑

    因为父亲说,那情形是姑姑死后“罚人”说的

    我们这儿所说的“罚人”,又叫“通传”,说的是死人借活人之口传言的情形

    我至今不敢相信会有这种现象

    父亲说,姑姑嫁给了泰昌乡一个财主家,婆婆很厉害

    那天,姑姑正在给婆婆烧炕,婆婆骂她,她顶嘴了,婆婆便将砖头扔下来砸在她的头上,将她打得昏迷过去,等她还没苏醒过来的时候,婆婆便让长工们掐了她的脖子,将她掐死,然后用绳子将她挂在院子的槐树上,再来我家报丧,说姑姑上吊死了

      姑姑“罚人”不仅说了她死时的情景,还要求父亲给她烧纸时要与祖先们的分开烧

    说烧到一起她捡不到,爷爷奶奶捡到了也不分给她

      父亲说给我这些是在哥哥去世的那一年

    那一年,哥哥去酒钢当工人了,去了不到一年就煤气中毒死了

    父亲埋葬了哥哥回来,整整睡了一个月

    母亲整天跪在十字路口号啕大哭,一直将一双眼睛哭瞎

    那年过年,父亲领我们去十字路口烧纸

    我当时十一岁

    父亲画了两个圆圈,烧了两堆纸钱,然后对我们说,记住,以后烧纸就这么烧

      此后不多年,父亲去世了,每每遇上烧纸的日子,我便领着弟弟去十字路口

    去了,也是画两个圆圈,烧两堆纸钱

    我将姑姑的故事说给了弟弟

    现在,我领着儿子们烧纸,也是那种烧法,我将姑姑的故事又说给了儿子们,尽管这个故事的可信程度令我怀疑

                  泼洒  人死了之后,逢年过节,家人们是要摆祭堂祭祀的

    一般的做法是:在正厅的正堂摆一张方桌,用纸糊了桌裙,桌面上摆了死人的照片或者灵牌,前面置了香炉,供了祭品献饭,然后磕头礼拜,烧香化纸

      我家不这样做

    我家泼洒

      别误会,这不是少数民族的祭奠形式

    我家是真真确确的汉民族的后裔

      泼洒很简单

    就是在吃饭前将做好的饭食盛上一碗,到大门口去用筷子挑出少许扔到地上,再将碗里的汤汤水水往地上撒落少许,就算是送给先人祖宗的早餐或者碗饭了

      泼洒要有眼色

    要在鸡儿猪儿狗儿们不在现场的时候干

    要不就会被它们抢着去,老先人就要挨饿肚子了

    泼洒完不能立刻离开现场,要等那么一段时间,估摸老先人们可以享用完毕的时候才可离开,要不那些洒落在地的“供品”就会被鸡儿猪儿狗儿们或者别人的祖先们抢去享用,自己的老先人们就要在一旁干瞪眼

      我一直想,我们这样做可真的亏待老先人老祖宗了

    死去的老先人老祖宗们那么多,就那一筷头饭,一点点汤水,够谁吃喝?还不是活人骗死人!试想,那么一丁点儿东西落地,一大伙人去争去抢,不是大爷踩了三奶的脚,就是二爷碰了四奶的头,挤挤撞撞,磕磕碰碰,吵吵闹闹,结果,弄得人人头青面肿,伤了和气,地上的那点供品也被踩成了烂泥,不知粘到谁的鞋底上去了

    与其这样骗得让老先人们眼馋口酸心里难过,倒不如废了这一套,让他们去当乞丐

      我还想,别人家摆祭堂祭奠祖先,我们家只泼洒,可能是因为我们家穷

    细想也不是

    我们家从前发过大财的,现在也不是不如人

      泼洒就泼洒吧,反正死人相对于活人只是一种意念性的存在,何必认真呢?  06-02-02

    

    

    

    

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