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     16、累了，不想因为感情而变得沉默不语

    

    ，这样就很少遗漏了

    看着大人一边踩莲根，一边开玩笑的那种惬意劲，很是羡慕

    

     51、爱你是一种幸福想你是一种快乐等你是一种考验念你是一种习惯疼你是一种珍惜吻你是一种温柔看你是一种享受抱你是一种浪漫

    

    　　下文仍旧提到老胡和叫花子的天性都属于静态天性

    一个是好胜的老胡;一个是天性耿直、琴技高贵的叫花子

    把这两部分放在一道，大概当叫花子说老胡的琴是废琴时故事就中断了

    然而作家还在演义里安置了一个老头

    即使说老胡和叫花子是演义的角儿的话，那么老头即是次角

    老头是个简洁人，當全场的人都万籁俱寂的功夫，他站出来谈话了

    这也得以引出叫花子说出相关废琴、死琴的话，及至于在场的人越发想听他拉一曲了

    叫花子不是爱展现本人的人，以是简洁的老头又出来了，从老胡手中“抢”了南胡把它塞在叫花子手里

    提防这个“抢”字，这表白老胡并不愿把南胡给老头，即使他承诺就不会用被迫的“抢”而是用积极的“给”

    看来老头在演义中的效率并不是无足轻重的，他激动着情节的兴盛

    亚里士多德在《诗学》中提出了突转的观念

    演义里有一个很要害的突转即是由于老头的效率，这个突转是人们对叫花子的局面的变化

    发端，人们对叫花子的回忆是穿着是不修边幅，脸上特殊污秽，身上再有臭味的叫花子

    听了叫花子的琴声后，人们看到的是风脸色韵俱佳的音乐巨匠

    大概在人们眼底叫花子的表面仍旧是不胜的，然而人们更关心的不是他的表面而是他的气质与神韵，看来叫花子琴声的魅力之大

    而老胡呢，当叫花子说了那句冷言冷语的话“琴是好琴，怅然废了”之后，他固然是在场但犹如在演义中“隐形”了，与叫花子没有任何的交加，与在场的人也没有说过一句话，独一一次让人感触他的生存是老翁从老胡手中抢南胡

    从老胡还家后一本正经地擦南胡的展现来看，他对叫花子并没有变化，但不行含糊的是在场的人仍旧对叫花子的管见爆发了变革

    而这十足的变革都是由于老头督促叫花子拉南胡，看来老头对情节兴盛的激动效率

    

     49、不要去抢属于别人的利益，但也不能纵容别人抢自己的

    这是原则