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城市家具的发展历程城市家具由来已久。公元前2000年，欧洲出现家具雏形，城市家具开始萌芽。初，城市家具被视为一种价值符号。古希腊作为欧洲文化的发源地，其城邦的广场和街道上布满了雕塑、祭坛、演讲台等典型装饰，这些装饰便是当时的城市家具，为人们进行膜拜、演讲、辩论、施政、交谈、等活动提供了场所。人是城市中的人，城市是服务于人的城市。城市在深刻影响人们生活节奏和生活方式的同时，人们也渴望把城市变得像家一样和谐、整洁、舒适、美好。城市家具作为兼具便民服务功能、彰显人文关怀与艺术格调的城市公共建设体系，将且必将在中国未来的城市更新中发挥巨大作用，让我们的城市变得更舒适、安全、美丽，让我们的生活变得更美好！城市家具自工业革命后经历了四个发展阶段：工业化时期的城市家具强调生活感和休闲功能。在这个时期，城市家具作为城市公共设施得以大规模普及，出现了功能各异的路灯、座椅、报亭、喷泉等类型，也被赋予了更多的休闲功能，成为现代城市家具的雏形。
过渡到现代时期期间，城市家具的场所性与文化价值逐渐被弱化甚至丧失。城市家具被当作附属于城市空间的工业产品，由丰富多彩的表现形式转为宏大、单一、冰冷的建筑，城市空间也逐步变得机械、冷漠、缺乏人性。到了当代，现代主义城市空间理念受到批判。人性化、多样性、宜居性被作为城市空间以及城市家具的发展理念，城市家具的场所性逐渐回归，变得更为日常。城市家具强调城市空间对市民日常多元需求的人文关怀，重塑传统城市空间的性格，利用城市公共空间的微更新解决城市大拆大建遗留下的问题，成为振兴城市活力、将市民生活重新带回城市的重要途径。“十四五规划”中提出的“实施城市更新行动”，为十四五期间城市建设领域工作定下了“主旋律”，而城市家具则是其中不可缺少的重要“音节”。城市家具的标准化、系统化实施，让城市建设带有情感温度和人文关怀，是实现城市整体环境建设、人民生活品质提升的可持续发展之路。岳阳路沿线结合特色建筑及街区文化，增加花箱式结合及独立式座椅，提升沿街公共座椅品质。零陵路上，根据零陵路，增设了字母座椅，座椅颜色采用传统颜色中“慈恩分种远，骈实渥如丹”的朱柿色，从颜色分布方面，增强街区活力、提升街区性。汾阳路的座椅靠背为汾阳路路名铭牌，通过平面手法将“道路名称”与“修筑年份”两个基本信息转化、合成为一个主题图形，引发人们对道路历史的探究。arcoe装饰主义风格的八款徽章样式来自将主题图形拆分成八块匀质的抽象小图形，增加了犹如拼图游戏般的趣味，将街道美学与历史人文、生活方式紧密相连。位育路则在保证人行道通行宽度的情况下增加四处休憩廊亭，并且内部增加文化宣传设施，结合周边文化特色完成黄道婆壁画。
城市家具自工业革命后经历了四个发展阶段：工业化时期的城市家具强调生活感和休闲功能。在这个时期，城市家具作为城市公共设施得以大规模普及，出现了功能各异的路灯、座椅、报亭、喷泉等类型，也被赋予了更多的休闲功能，成为现代城市家具的雏形。在十九届五中全会上，“十四五”规划建议明确提出实施城市更新行动。2021年两会期间，“城市更新”写入工作报告，重要地位被再次提高。城市更新，成为热议的高频词。城市家具作为城市建设不可或缺的重要环节，也随之频繁出现在中国各大城市重点更新建设的规划中，引起强烈反响。城市家具，已成为瞩目的建设焦点，也已成为学术界的研究热点。岳阳路沿线结合特色建筑及街区文化，增加花箱式结合及独立式座椅，提升沿街公共座椅品质。零陵路上，根据零陵路，增设了字母座椅，座椅颜色采用传统颜色中“慈恩分种远，骈实渥如丹”的朱柿色，从颜色分布方面，增强街区活力、提升街区性。汾阳路的座椅靠背为汾阳路路名铭牌，通过平面手法将“道路名称”与“修筑年份”两个基本信息转化、合成为一个主题图形，引发人们对道路历史的探究。arcoe装饰主义风格的八款徽章样式来自将主题图形拆分成八块匀质的抽象小图形，增加了犹如拼图游戏般的趣味，将街道美学与历史人文、生活方式紧密相连。位育路则在保证人行道通行宽度的情况下增加四处休憩廊亭，并且内部增加文化宣传设施，结合周边文化特色完成黄道婆壁画。
