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2004年春节刚过，第十四中国兰花博览会在玉溪举办
阿婆当然知道的很多，她曾告诉我，她小时很会读书，只是过早嫁人，后来过早守寡
去过重庆的人都说重庆是一座开不了花的都会
由于是雾都，便有天无三日晴之说
并且重庆多山，又称之为山城，兴办物大多依山而建
以是，阳光，对于它来说，很吝惜
那些年来，都会化兴盛很快，因为缺乏地盘，大普遍兴办都是削平了的山头，在山岭间高耸矗立起来
到结果就产生了海浪形的盛景
楼宇间的凌乱新颖，似乎走进了一幅举世无双的山川画中一律，山外有山，楼外有楼，山野有楼，楼住满山，画面感胜过了你所预期的设想
说实在的，这首诗叙述的故事并没有打动我，倒是有两句惜墨如金的描写让我臆想许久，渐渐品味出许多味道来
那两句诗说——淇水汤汤，渐车帷裳
“汤汤”两个字一下子就让我的眼前涨满了秋水，凉凉的，满满的，一河什么样的秋水啊
水的名字也叫的好，“淇水”——说不出来好在哪里，只是觉得熨帖
你想啊，那迎娶新娘的车子在河边慢慢地走，慢慢地走
不怕时间过了多长，天黑也不怕
车子也许是牛车，帷幕里面裹着的是那个顾盼生情的女子，而外面是一河汪洋恣肆的秋水
情欲的秋水
爱情的秋水
她在里面也一定听见哗哗的水响了吧？我猜想着（也愿意）迎接她的就是氓一个人，人多了就不好了
热闹的往往是粗俗的
一个人坐在牛车上，一点也不寂寞，不会的，帷幕里面还有一个人，帷幕外面还有一条淇水，怎么能寂寞呢？秋水涨起来，把车帷浸湿了，不仅如此，她的裙子也浸湿了
我读到这里产生了疑惑——那秋水是如何把坐在车里的女子的裙子也浸湿了？这里面一定有故事
他们一定手牵手下车沿着淇河慢慢散步了
或者还是因为——？看看吧，谁要是娶亲能娶到这份上，该是多么浪漫的事情啊
还是那一汪的秋波让人艳羡
汤汤不断的秋水，那是汤汤不断的柔情吧？
一路仔细看去，人工种植的松树取代了昔日各种树木和谐生长的生态环境
在我砍柴曾经到过的地段，那些地面始终湿津津的栗树林，那些树根下流着潺潺山溪的白杨条树林，那些在淙淙的山箐边树干水润得发亮的水冬瓜树，各种攀附在大树上的长藤植物，依附在树干上、岩石上的绿色苔癣和地衣，还有那些低矮的灌木丛，似乎都在不知不觉中离我们远去
满山遍野都是绿色的松林，树下铺着一层厚厚的暗褐色的松针
山风吹过，送来一阵热烘烘的浓烈的松脂香，让我感到了难言的烦恼和焦躁，再也找不到鸟鸣山更幽的感觉
山林不再，一如我一去不复返的童年
四 海边的一天玩下来，很是尽兴，同时咕噜咕噜的肚子也在大声提醒我别忘了它的需求
于是，我们应着夕阳的邀请，屐着拖鞋，漫步到离海边只有几步路的一片大排挡前
烧烤的铁架早已沸热了，一串串红辣的羊肉、微焦的墨鱼、香滑的鹌鹑蛋散发出无法抵挡的诱惑
很快，我们已经在露天的餐桌边狼吞虎咽了，连刚烤出的烫口也忽略了
我们边吃边说，边说边笑，清凉的夹杂着咸味的海风不时拂过，和着自制鲜啤的淡淡酒香，竟不知吃饭也可以如此快乐
2、散文语言的炫技性愈演愈烈，它对于散文的内核和干净会存在伤害吗？你怎样避免语言的炫技性对散文本身的伤害？ 3、一直佩服杨兄的散文评论文字，请问你在实际创作中怎样把握散文的情感结构和精神结构？ 答樊健军问：散文同化问题有两个方面的原因，一个是现代传媒造成的，比如说文学论坛，时常存在这样的一个现象，阿贝尔的《1976，青苔或水葵》写的好，一下子就会冒出许多类似题材的作品，这也就是说，大家的跟风心理是严重的，从而导致了散文写作题材的同化；二是思维和生活面的日益狭窄
很多的作家，一旦写到了某种程度，就有些思维僵化了，一条路走到黑，从不认真审视和自觉校正自己的写作
黄海说得好，同一位作家，一篇作品与另一篇作品大相径庭，风牛马不相及，那么他的写作肯定还会有生长点的，另外，我们的一些写作者，之所以能够很好地坐下来写东西，背后唯一的支撑是他拥有了今日不为明日忧的物质基础
这是好事，但也是坏事，国人的问题是，自家吃饱穿暖了，很少再去关注他人，心的窄导致了生活面的窄，久而久之，似乎就没有什么可写了，除了已有的生活经验和内心情感，便很难在题材和思维上有所突破
论坛同化，我想大抵是三个方面的原因，一个是主张和喜好迥然有别，不同而不容；二是个人问题，我总是觉得，论坛非个人所有，斑竹只是管理者和服务者，而不是所有者，要做论坛，首先要明白这个因果关系，把论坛当作自家的一亩三分地，那肯定是狭隘的
三是论坛必须要走合并或者联盟之路，集腋成裘，沙中淘金，才能做的更好，才能为更多的参与者服务
避免个人被同化是一个涉及到个人写作前途的问题，我觉得，每一个写作者都应当具备一种自觉的分析和认知能力，要透过迷雾看到本质，要站在整个写作态势的高度上，去度量和取舍，既要坚守自己的文学理念，也要随时调整和充实自己的写作思想
一句话，既要安装反间谍程式，又要时常更新病毒码
关于炫技问题，上面已有所回答，首先要肯定，炫技是一种富有才华的表现，这种行为大抵是存在于那些初出茅庐的年轻写作者身上，我相信，到40岁以后，再回身来看，对自己当时的炫技表演就会有点不好意思的
朴素大美，这是先贤们百说不厌的一个常识性问题
返璞归真、行云流水、肯定是我们必然要回归的终点
我自己好像也存在上面三个炫技的嫌疑，如何避免，我想随着年龄的增长，会有所改观的
我的文学批评不足道哉，纯粹是兴之所至，信口开河，指鹿为马，与严肃的批评家比起来，小巫都算不上
还是那句话，我有我的一种评判作品的标准和方法，那就是它们到底是个什么样子，包括作者的写作态度，对事物的认知水准，书写方式等，因为从一个人的文字里面，大致可以得知这个人的心性，虽然有人格分裂、二律被反的现象，但说起来，仍旧是少数的，另外，我也相信，每个写作者都是善良的，至于那些蝇营狗苟，精于算计，城府犹如地狱的写作者，我敢说，他们的尾巴并不会比兔子长多少
甘肃?铁翎问：中国当下的文学创作，“写什么”和“怎么写”是一个老生常谈的话题
我想问的是：在你们的写作生涯中，你所面临的写作“瓶颈”是什么？是怎样处理的？或者说，是怎样克服的? 答甘肃?铁翎问：铁翎兄好，感谢你的问题
首先要声明的是，作为一个业余写作者，我始终是边缘的，身体的偏乃至文学的偏，不像其他朋友，有地理近的和情感的近，可以很快地靠近文学主流（起码是媒体主流）
我至今悲哀的是：在文学上，国外除外，在国内没有一个真正让我佩服的偶像，这是很糟糕的，也是极其幸运的，我不迷信任何一个人，哪怕他身居高职，掌握传播大权
也不瞒你说，我曾经有过此类想法，也曾付出行动，但很快，我就觉得了那种事情无意义乃至和个人内心的某种不协调
以此来回答你的问题，我觉得要容易的多，也就是说，“写什么”这问题完全在于个人，对于一个作家，写自己熟悉的，掌握和了解透彻的，烂熟于心的，才能够写的好，写的到位
“怎么写”是一个方法论，条条大路通罗马，放在文学的怎么写依旧有效
关于这个问题，只要是适合，能够真正接近于你所需要抵达的目的方式，都可以拿来使用，但有两个原则，一是选择最容易贴近的，而是要有所创新，不能跟着他人跑
关于第二个问题，“瓶颈”应当是个经济学术语吧，我也拿一个武侠小说的话来作回应
那就是“任督二脉”，金庸的书中常说，只要打通了任督二脉，才可以获得上乘武功
在文学这个路上，好多人半途而废（我之所以还在挣扎，是因为还对自己怀有那么一点点期望）
你说的这个问题，就是写到了某种程度，突然卡壳了，突破不了自己
我的方法或者说经验是，我绝对不把太热的作家作品当回事，也不会以文学来祈求文学的突破
这时候，我觉得，我的兴趣和眼光，都要向外看，脱离文学，而旁涉其它门类
我不大喜欢阅读纯粹的文学作品，倒是对社会科学和自然科学感兴趣
我觉得，文学的洋洋万言，始终抵不过先哲的只言片语，这是令人沮丧的
说到这里，文学不过是一种文字形式罢了
以非理性来呈现理性之外的某些情绪、客观事实和个人想象
还要说的是，文学的某些事情不是“处理和克服”这些技术性词汇可以去掉的！ 与山提问：如何才能走向文字的成熟,如何才能走向文字的特色?什么样的道路才是写作者从开始到最终的应该要走的路?请杨兄谈一下自己的观点？请问地域是否会对写作产生影响,比如你的西北风
答与山：这个问题有点大，但也很小
文学创作是一个长期的过程，不是朝夕即可的，起码不会像流传的爱情一样，暮合朝分，一个写作者，需要的是长期的过程
沈从文说：“写作没有什么诀窍，就是多写……写多了就写的好了
”我想先生是说对了的，拿我当初，绝对不如与山先生现在，只要功夫深，铁杵磨成针，我相信这个道理
这是我的一点看法，我乃愚笨之人，不像那些大家天才，笨功夫下得多一点
文字的特色实际上就是个人的特色，一个人的性情乃至趣味体现，似乎不是单一的，包括了地域、内心、知识、情趣、方法、喜好、道德审美、人人精神等等因素
写作还是决定于个人的造化，走向成熟从另一方面说，是走向没落和寂灭
在写作当中，成熟并不是一个好的词汇，尤其对于写作者来说，是致命的
至于什么样的道路是写作者应当走的道路，我觉得，一个是坚持，一个是创新，还有一个是自我的不满
坚持是对自己所理解的文学理念的紧追不舍，是对“本我”乃至梦想的特别肯定；创新是写作的首要品质，没有创新，就没有
你们别骗姆妈了
我已经“知道”了
姆妈已经活到八十三了，够了
姆妈看到你们这份孝心就知足了
人活一世，就像油菜花一样，熟了，就要收割，我已经活到83岁了，也算是个高寿的人了，你们不用难过，姆妈辛辛苦苦一生，就是盼着你们过上好日子，不想你们去受苦
50、我做过最勇敢的事情不是义无反顾地爱你，而是装作云淡风轻地听说你和她的爱情
这一次的心理冲击让年轻人也成熟和苍老了许多
那一天，他蹲在自己的小屋里泪流满面，他知道所有的变故都不可能逃避，都不是象一棵草一样的平凡人能逃避得了的
如同一个作家说过的“我们其实不过是这个社会巨大车轮下的一棵草”
可是一棵草有它活着生长的权利和空间
基于这样一种想法，那个夏天，这个年轻人开始显示倔强性格，他决绝地离开了这个城市，投奔到了北京的一个朋友，并受䀻用一家杂志，凭借着多年业余写作的经验做了记者兼编辑
而其实这一年他已结婚了四年，一直过着艰苦困窘生活的他，已四岁孩子和妻子需要他负起一个作为父亲和丈夫的责任，他开始在京城拼打
大概忙于年年纪岁岁认知不怒放，大概忙在红红火火思维不安排，大概忙在山重水复生长不拨雾
母亲有了姐姐后，小叔也快要结婚了，老房子住不下这么多人马，父母便和爷爷奶奶分了家
爷爷常嫌奶奶做的饭不好吃，时不时在快要吃饭时踱到我家来
这时母亲便给他匀点菜盛碗饭，他也不在饭桌上吃，就在黑黑的锅台上解决
其他几个儿子家他是不常去的，现在想来，大概是父亲在外吃公家饭拿公家钱，生活稍为富裕一点的原因
爷爷每次吃完饭，便抹去山羊胡上的饭渣，装一袋烟，美滋滋地吸上一口，然后再摸一下我的头，乐悠悠的出门而去，那种悠闲和满足，活像一位世外桃源的神仙
我很乐意爷爷到我家来，因为我喜欢看他一翘一翘的山羊胡、红红的大蒜头鼻子和鼻尖上那滴清亮的鼻水，我老在担心那滴鼻水会不会掉到饭碗里
厥后她发端爱情，但仍旧要用滴眼液，再厥后，她做了副总的太太，不必在去上班，滴眼液就不复用了
12、为了未来美一点，现在必须苦一点
低头不算认输，放弃才是懦夫
我们向来只是喊她素瑾老师，全班如此默契让素瑾老师也奇怪过，但仍旧得到她的默许了
我们喜欢她用甜甜软软的嗓音给我们讲解习题，喜欢她用纤细白皙的手指点点那些枯燥的数学符号就可以化腐朽为神奇，让我们乖乖臣服
我们喜欢她更因为她的敬业和善良：她可以为了备好课而熬红眼睛，为了批改好作业而奋战到深夜；可以为了生病的学生彻夜守在病床前，可以在圣诞节的时候给每一个人惊喜，可以看见某个孩子眼中藏下的忧愁然后用爱去化解……