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时间：全天24小时 游戏类型：单挑，多人，亲友圈模式、秒上下
大概，最美的事不是留住时间，而是留住回顾，如首先了解的发觉一律，哪怕一个不经意的笑脸，便是咱们最憧憬的故事
那天晚上，我被它咬惨了
在过去的几年里，我用这朵花了很多钱，有时笑着笑着笑了，她从不知道生活的原始颜色是什么
我告诉她那个哲学生活，我是一个好的或坏，美丽，丑陋，善良和邪恶，她总是不明白，而且我已经问了同样的鲜花问生活，迷失在那些花的那些花红葡萄酒流量，绿色
我有很多次刺激它，我想叫醒它，说从嫉妒开始，你不是你自己，我想到了我对你和温柔的看法，这是我们生活中最真实和未来的
距离很远
踩着回顾中的青苔，湿润一地碎念，风飞去了，回顾走远；手心的流年，似水划过，一季季的印痕，已经的纯粹，轻歌了这季初冬迎雪，雪舞初遇，唇语中为你莞尔，皑皑白雪下梅落，最是这抹红，味同嚼蜡，情浓了所有冬天；让酣睡的尘世紫陌，再次蝶舞天边，爪牙双飞，演绎一城勾魂摄魄的典范
而在他不明一切的时候，我在他所在的城市里打通了他的电话，我的双腿因为坐了太长时间的火车而无比酸软，我对着田小天说，你来接我，我就在N城的火车站
49、人生若只如初见当时只道是寻常
恋情是优美的，生存却不确定那么优美
当下，社会比赛剧烈，没有常识，没有本领，没有本领，很难在社会安身
南北极分裂形成社会贫富迥异，反抗在艰难线上的人们，没有那么多功夫去商量什么恋情，养家生存成了最大的承担
更加是离乡背井的上岗者，就盼月儿圆，辛酸的恋情磨难着她们，有家不许常回，有爱不许赋予，有苦无处陈诉
年节过大年，大概是她们辛酸恋情的安慰，却又能连接多久呢
那些留守的农家女们，无言地陈诉着对恋情的留恋，也在辛酸的恋情中翘首巴望
这一天是不一样
几千年的传统耀眼了起来
房前房后热闹的是老人和小孩
大人们哪儿去了呢？从老人期待的视野中坐了火车或客车回来了，从烦恼的忙碌中从生计的艰辛中走回家了
又赶着置办老人的衣物，小孩的祈盼，忙着清扫院里院外，打扮着家，要添一份乐来
忙忙的，隔不了几小时，有团圆的年饭慰劳，大人的汗是累出来的趣
笔者无论躬耕乡村还是栖身城里，不知多少个日出日落，从我的眼前消失，但我从没有感受到多少愉悦和畅快，然而有一次瞬间的日落黄河，却让我心灵产生了强烈的震憾
时间虽然过去了一年多，但那瞬间的美好情景至今还萦绕在我的脑海里
喜欢青色系列儿童： 成长的很快，身体健康，有大人的风度，做事有责任，有始有终，处事时不喜欢拖泥带水
对于事物的判断能力很强
凡事好恶分明，重感情但有理智，虽然年纪小但有判断是非的能力，而且有构想力，是属于有计划、有原则型的儿童
屋后的大山怪石嶙峋，房前的大山高耸入云
山挡住了我儿时的视线，我的儿时就活在山里
村上的孩子想着看青的就住在我家，都来跟我玩，计划着去偷摘队里的豌豆角儿
我看到平日老是欺侮我的大牛都来求我似的，开心极了，近乎用小手拍着胸脯的样子：没事！我佯装着去挑荠菜的样，带把菜锹，拎上篮子
其他小孩很是小心的近乎在田埂上匍匐着，我作呈能状，站在地里，一把一把的把还嫩着的豆角摘下来
后来当然是叫发现了的
小刘是那么的凶，竟把我的菜篮子和菜锹给没收了
我很慌，怕她俩把这事告诉给妈妈
分子”，更无什么特权、地位、级别，他们几乎就是一个新世纪中国俗世百姓阶层的缩影；他们日日夜夜与广大众生朝夕相处，“以诗性方式对自身体历的俗世生活的意义和价值进行体悟、追问、回答”，要“使自身与俗世诗性地合为一体”②，他们不需要“深入生活”，他们更厌恶生活在别处；他们以自己独特的生存理念和诗文化品味脱离了世俗、抗击世俗，与在世之在合一，与诗文本合一
他们的社会生活身份的确是俗常的，但他们的诗学立场身份却毫不俗常，他们自明，自觉，由此达到了自为和自在
这就是俗世此在主义者的出发点和基本取向
关于这些，我在《在晨曦中走遍大地——我的俗世此在主义诗学纲要及“当代”诗歌批判视点（1）》中有明确而尖锐的阐述
20、我也不知道是什么麻痹了我的眼睛
就像盛世大唐突然一夜间失去了诗仙李白一样，失去了张炬的唐朝乐队也在一夜间衰落，甚至土崩瓦解
唐朝从此从贞观之治、开元盛世走向了安史之乱