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⑩“要扫的,”父亲边扫边说,“老屋是有灵性的,咱们扫了,它就领会主人回顾过,没忘了它,没不要它,它就会全力的活得更久,在风雨中自我站立得更久
反之,它就会崩裂得很快
本来,老屋子跟老翁是一律的,须要被在意,被关心
”
南方人的心细还体现在器物玩偶的制作上
福州有一种漆器,还出寿山石,莆田出木雕,惠安出石雕,山区的一些地方出竹编美器
春秋战国时期,楚国的青铜器就做得更精美考究,楚国的漆器也极尽雕饰和造型之精致
安阳的鼎器(如司母戊鼎)就显得方正敦厚,而同时出现在南方的鼎器就显得秀雅端庄(比如上海博物馆收藏的龙纹扁足鼎),楚国的漆器巧夺天工,比如曾候乙墓出土的彩漆虎座鸟鼓架、盖豆(一种灯具)、排箫、彩漆鸳鸯盒等,历经两千多年而漆彩鲜艳如初
福州的漆器是一种脱胎漆器,就是说,里头有个底子,外边浸了一层层的生漆,做成容器,再在外边描金上彩,美仑美奂,那漆黑如墨,坚硬如瓷,能耐沸水之温度
莆田的木雕也是精细到了一种极致,有能工巧匠能在一根筷子大小的象牙上雕出一百单八将人物来,连鲁智深的虬髯在显微镜下也纤毫哔现
莆田一个方姓的木雕世家曾经雕过一个彩盒,里外共十八层,层层相套,最里头的一个盒子,比绿豆还小,竟还能做出盖和底来,放大镜下,丝毫不失分寸,如真盒一般
南方人的细心几乎到了一种极限,于是,南方人讲究饮食文化,脍不厌细,食不厌精
南方人还敢吃,特别是粤人,几乎无所不能吃,一次到东莞,见宴席上出现一盘水蟑螂和水蜈蚣,我一下子翻胃如天翻地覆一般
吃蛇连皮吃,那蛇皮上的花纹依然狰狞可怖,食者嚼之连连称脆爽,更有胆大食者,竟取毒蛇毒液掺白酒饮之,刚出生的小老鼠,粉嫩无毛,双目未开,蘸着佐料食之,称为“三叫”,筷子夹之一叫,到嘴一叫,嚼之一叫,殊不知,我写这三叫时,已经毛骨悚然了
福建人古代属于南方百越之闽越族,“闽,‘东南越,蛇种’,以蛇为图腾崇拜;断发、文身、凿齿、赤足;着葛布短衣裤,巢居或住干栏屋、吊脚楼;生者以山野禽兽为食,尤喜龟、蛤、螺、蚌,死者崖葬、民间俗鬼
”(史记《东越列传》)后来由于闽越国叛乱,汉武派大臣朱买臣征剿无诸后代余善等,尽杀壮男,留女子为士兵妻孥,又派中原人南迁福建,自此,土著民几乎绝种
现在的福建人其实是历代中原北方移民的后代
唐代闽人欧阳詹初登进士榜,为闽人第一个进士,和韩愈同榜
福建人几乎都是自尊心极强的一类南方人,留恋古代辉煌的文化和艺术成就,他们沉浸于祖先创造的辉煌历史
他们喜欢看古装戏,尤以莆田人为最
莆田人至今还沉浸于老祖宗遗留的种种习惯和传统中,在这里,传统的力量几乎让外来的文化和时尚的事物很难立足
莆田海边,男人都出去经商了,剩下妇孺老幼在家,在贫瘠的土地上继续着沿续千年的农耕生活
她们不习惯使用冰箱和洗衣机,就束之高阁,只有过年时,男人回家,才搬下来使用几天
/>天天都是好日子李跃平人,一旦有了欲望,每天太阳都是新的,每天都有一个盼头
那年,父亲的理想就是为了让我考上一个铁饭碗,做了半辈子石匠的父亲六十二岁还不敢放下手中的铁锤子,硬是拼着老命把我送进了一所技工学校
记得去报到的那天早晨,阳光特别灿烂,哼着川剧的父亲送我到车站
我感觉父亲的气色特困好,因为他的理想在我复读之后终于实现了
临上汽车时,父亲说:“老七儿,我就不送你了,以后的路就全靠你自己走了
”
28、上联:三五夜;下联:一重春
人生有的功夫,老是很嘲笑
动情的功夫,花开时却总在其时的此岸